• 浅说《论语》(十三)
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生活中,我们会和各式各样的人相处,有些人成为了我们的朋友、合作伙伴甚至是伴侣。那么,如何正确地去辨别和选择呢?《论语》中就告诉了我们答案。


子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉,人焉廋哉。”这是孔子告诉我们识人的三个方法—视、观、察。首先,“视其所以”,皇侃在《注疏》中解释“视,是直视也,也就是直接看,以是指平常,看他平常的行为。比如有人很有爱心,做事认真负责,有人比较爱计较,以自我为中心等等。这些都是表象的行为,直接可以看到的。其次,观其所由,这个更深一层了。,皇侃注:广瞻也。广泛全面地观察。“”是指过去所经历的事。不但看他现在的所作所为,还要了解过去,观察他一贯以来的为人。最后,“察其所安”, 这就更深了,察是细细揣摩用心考察。“”是指对方的存心。不但看表面的行为、经历还要看他的心理,出发点是什么。俗话讲:“知人知面不知心。”例如一个人很喜欢做善事,而这个善事是真心情愿去做,还是为了赢得好名声来达到某种目的,这就需要用心仔细去观察。所以,真正有智慧的人不会只看表面,他们看得深,看得远。真能这样去认识和辨别,人焉廋哉,廋当隐藏讲,谁能隐藏的了呢?


这章经文虽是讲如何识人,但是古圣先贤的教学都是先反求诸己,所谓“知人者智,自知者明。”自己明了觉悟了,才有智慧去了解别人。所以视、观、察最重要的是先观察自己,在日常生活中,自己的思想行为是否正大光明,纯正无私。随着修养、境界不断地提升,自然就能够准确地识人,这就像站在二楼和十楼看风景,高度不同眼界自然也会不一样。

 

 

 

 


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