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《古文观止·介之推不言禄》 (一)
来源: | 作者:ljctwhjyxx | 发布时间: 2020-06-23 | 284 次浏览 | 分享到:


《介之推不言禄》这篇文章,选自《左传·僖公二十四年》,连那一年都写得清清楚楚,明明白白,都是有依据的,不是随便说的。那我们就要知道《左传》,什么叫《左传》呢?我们来找,《春秋左氏传》不是有“左传”吗?是不是?我们要先知道《春秋》。《春秋》是我们先师孔老夫子,他周游列国,晚年回到鲁国来教授学生。他看到世道人心确实是需要推行正道、伦理道德,所以他就作《春秋》。《春秋》就是根据鲁国的历史进行整理,编写的。编写《春秋》在《史记》里面记载,司马迁写的《史记》,我们阅览室也有这部书,这一整段,我读给同学们听。

“子曰:‘弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?’乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。据鲁,亲周,故殷,运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而春秋贬之曰‘子’;践土之会实召周天子,而《春秋》讳之曰‘天王狩于河阳’:推此类以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之,春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”

这是《史记》里面的原话。就是说,孔老夫子到了晚年,说,不行不行,一个人应该要做君子,其实他就是圣人,要为后世子孙留点什么,我提倡的这个道不能行,如果我离开这个世界就要把这个留下来。所以他就作《春秋》,《春秋》上写了什么?上至隐公,以鲁国的国君在位作为纪年,这样有十二个鲁国的国君,以这个为编年。可以说当时天下的大事,都记载。这样到哀公,一共是十二公,刚好是两百多年,两个多世纪的时间。那他的宗旨是什么?“据鲁”,就是根据鲁国历史和鲁国国君在位来作为编年;“亲周”,就是宣扬周朝这些圣人的文化;“故殷”,就是以殷朝,它怎么样会兴盛,怎么样会衰败,作为借鉴,以历史作为借鉴,以圣人的思想作为主旨,作为实质,所以都是有依有据的;“运之三代”,三代就是三皇五帝,《春秋》的文辞非常简练,内容又非常广博,明了,重点突出,这里面就举了例子,从这也可以体会一点春秋的大义。例子说,当时吴国和楚国的国君不守礼,他怎么不守礼呢?他自称王。诸侯国君不能称王,他称王,孔老夫子在《春秋》里面就贬他,称他作“子”,你看,意味深远。你自己称“王”,我称你“子”。当时晋文公“践土之会”,其实这也是违背礼,周天子能够召诸侯,诸侯你不能召天子。所以《春秋》就说“天王狩于河阳”,天子到那里是出巡,就不说被诸侯召。举这两个例子,就说以此类推,来作为凖绳,绳就是凖绳,你做人,为人处世怎么样都不能违背礼。所以后来孔老夫子的孙子子思作《中庸》,他都有多次引用孔老夫子的话来说。你要进入中庸之道,入中庸之道就是入道了,像佛门里说的“入不二法门”。那你要从哪里开始?从礼开始,一下子给你讲道你听不懂;那不懂给你讲德,讲德你还是不懂;讲仁,还是不知道该怎么样做;给你讲礼。你从礼开始做,由礼到仁,到德,入道,你看多慈悲。逐渐逐渐地把你引进去,所以这个礼很重要,礼就是规矩,礼也是从自性当中流露出来的。

所以我们对于这些礼,你看,《弟子规》就是礼,我们要在日常生活当中去运用,并且我们要用就要彻底,不能总是做半截。我们要真正彻底来落实才能够得真利益。以这个作为凖绳来衡量我们的起心动念、为人处事,这件事该不该做。

接下来我们看,这种“贬损之义,后有王者”,就是真正的圣王出世的时候,把这个义展开来,大道就行了,所以“春秋之义行”,春秋这种大义能够行,什么人怕?“天下乱臣贼子惧矣!”乱臣贼子害怕,他就不敢做,天下就太平。

  《史记》又记载了一段文字,孔老夫子作《春秋》跟作别的文字不相同。孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋,孔子曰:‘后世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋。’”

这段话怎么说?我们知道孔子曾经做大司寇,就要处理案件,所以听讼,对文辞,口供就要录,如果你记得比我的差,但是你有可取的,我也就取你的,很随顺,不觉得我自己的好,他是这样。文字对事实不要有所曲解,就是文辞不大好,他也随顺。但是当他作《春秋》的时候,不这样了,“笔则笔,削则削”,就是该记的一定记上去,该削去的就削去,全部为了后世,你读了这个能够得真利益,大道能行。所以在他的学生当中就是像子夏这样以文章见长的,就是非常会写文章,文辞非常好的,都不能“赞一辞”,他都不能帮老师写一个字,你看这部《春秋》怎么样?所以《春秋》写完了以后“弟子受”,老夫子给弟子授《春秋》的时候,夫子怎么样说,夫子说:“后世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋”。这里跟同学们说,这个“丘”读“mǒu”不读“qiū”,中国的读书人读到这里就要读“mǒu”,你去查现代字典,字典里面没有这个音,只有“qiū”。这是我们对老师的尊敬,有避讳,不敢称他的名。对父母,也不敢呼父母的名,是不是?从小呢,有人说,“你叫你爸爸的名,”你叫了,就说“好,你好聪明,”给你一颗糖,你还吃得很甜,这个不对,以后不能教小朋友这样做,我们不能这样做,所以我们对于先师要非常的尊敬。夫子在这里说:“后世知丘者以春秋,”后世的人要了解我,读这部《春秋》,那后世的人要责怪我,要怪罪我,也是因为这部《春秋》,你就知道《春秋》多重要。所以读书人,特别是古代读书人,读儒家的经典没有不读《春秋》的。三国里有一位人物,就是我们非常尊敬喜爱的,谁?关羽。他就读《春秋》,所以他一辈子就行一个字,哪一个字?义。

 


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