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《群书治要360》(选段36)
来源: | 作者:ljctwhjyxx | 发布时间: 2015-03-02 | 23 次浏览 | 分享到:

伍、敬慎
、治乱

301《黄石公记》曰「柔能制刚弱能制强」柔者德也刚者贼也弱者仁之助也强者怨之归也舍近谋远者劳而无功舍远谋近者逸而有终逸政多忠臣劳政多乱民故曰务广地者荒务广德者强有其有者安贪人有者残残灭之政虽成必败(卷二十一  后汉书一)

【白话】黄石公记上说:「柔能克,柔能胜强。」柔和是与仁德相符的,刚强是与悖礼乱德相相应的。弱者自然招感仁义之士的帮助,强悍者容易遭受人们的怨恨。舍近谋远的人,会劳而无功;拾远谋近的人,安闲而有好结果。使人民安居乐业的政治多出忠臣,劳役繁重的政治多出乱民。因此说,一心想多占地域的君王,其土地就会荒芜;一心实施仁德的君王,其国势就会强大。珍惜自己所拥有的人,心安理得;贪图别人所拥有的人,性情会凶暴。残酷暴虐的政治虽然一时成功,最终也一定要失败。

302、子曰:五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也 (卷九  孝经)

【白话】孔子说:「古代五刑所属的犯罪之条列,有三千之多,其中有没有比不孝的罪行更大的。胁迫君王的人,是眼中没有君王的存在;诋毁圣人的人,是心中没有礼法的存在;诽谤行孝的人,是心目中没有父母。这三种人,都是造成天下大乱的根源。」

303、上下交征利而国危矣。 (卷三十七  孟子)

【白话】国中上下互相争夺利益,国家就危险了。意谓从国君到百姓,都要争利,必导致弒君篡位。

304、哀公问于孔子曰:寡人闻之,东益不祥,信有之乎孔子曰:不祥有五,而东益不与焉。夫损人而自益,身之不祥也;弃老而取幼,家之不祥也;释贤而用不,国之不祥也;老者不教,幼者不学,俗之不祥也;圣人夫匿,愚者擅权,天下不祥也。故不祥有五,而东益不与焉。 (卷十  孔子家语) 

【白话】鲁哀公问孔子说:「我听说向东边扩建住宅是不吉祥的,真是这样吗?」孔子说:「有五种不吉祥的事,而向东边扩建住宅却不在其内。损人利己,是自身的不祥;遗弃老人只顾孩子,是家庭的不祥;舍弃圣明之人却任用不肖之徒,是一国的不祥;老人不教育后代,年幼的人不学习,是风俗的不祥;圣明的人都隐退不出,而愚昧的人擅自利用职权,是天下的不祥。总之,不吉祥的事情有五种,向东边扩建住宅并不包括在内。」。

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